ص حرف الصاد المهملة ص : الصاد المهملة حرف من الحروف العشرة المهموسة ، والزايُ والسينُ والصادُ في حَيّز واحد ، وهذه الثلاثة أَحْرُف هي الأَسَلِيَّة لأَن مبناها من أَسَلَة اللسان ، وهي مُسْتدَقّ طرف اللسان ، ولا تَأْتَلِف الصاد مع السين ولا مع الزاي في شيء من كلام العرب . فصل الألف أبص : رجل أَبِصٌ وأَبُوصٌ : نشيط ، وكذلك الفرس ؛ قال أَبو دُواد : ولقد شَهِدْتُ تَغاؤراً ، * يومَ اللِّقاءِ ، على أَبُوص وقد أَبَصَ يَأْبِصُ أَبْصاً ، فهو آبِصٌ وأَبُوصٌ . الفراء : أَبِصٌ يأْبَصُ وهَبِصَ يَهْبَص إِذا أَرِنَ ونَشِطَ . أجص : الإِجّاصُ والإِنْجاصُ : من الفاكهة معروف ، قال أُميّة بن أَبي عائذ الهذلي يصف بقرة : يَتَرَقّبُ الخَطْبُ السَّواهِمَ كلَّها ، * بِلَواقِحٍ كَحوالِك الإِجّاص ويروى : الإِنْجاص . قال الجوهري : الإِجّاصُ دَخيل لأَن الجيم والصاد لا يجتمعان في كلمة واحدة من كلام العرب ، والواحدة إِجّاصة . قال يعقوب : ولا تقل إِنْجاص ؛ قال ابن بري : وقد حكى محمد ابن جعفر القزّاز إِجّاصة وإِنْجاصة وقال : هما لغتان . أصص : الأَصُّ والإِصُّ والأُصُّ : الأَصلُ ؛ وأَنشد ابن بري للقُلاخ : ومِثْلُ سَوَّارٍ رَدَدْناه إِلى * إِدْرَوْنِه ولُؤْمِ أَصِّه على الرَّغْمِ مَوْطُؤَ الحَصَى مُذَلَّلا وقيل : الأَصّ الأَصلُ الكريم ، قال : والجمع آصاصٌ ؛ أَنشد ابن دريد : قِلالُ مَجْدٍ فَرَعَتْ آصاصا ، * وعِزَّةً قَعْساءَ لن تُنَاصا وكذلك العَصُّ ، وسيأْتي ذكره . وبِناءٌ أَصِيصٌ :